李宁服装的讨论我们这里不再多言，其高管的图片确实很有意思，言下之意是：“买我们的衣服，先好好学习学习传统历史文化，包括冷门”。那么，中国古代的“笠形盔”到底应该长什么样？
（一）《免胄图》与宋笠形盔
(资料图片)
传北宋李公麟所绘《免胄图》，是中国古代美术史上一幅重要的军事题材绘画作品。《免胄图》卷又名《郭子仪单骑见回纥图》，纸本墨笔白描，落款“臣李公麟进”，纵 32.3 厘米，横 223.8厘米，台北故宫藏。《石渠宝籍续编》著录。此卷描绘唐代名将郭子仪说服回纥大破吐蕃之战一事。
关于这一著名战事，据《旧唐书》郭子仪列传记载，称唐代宗永泰元年(765)，唐朝叛将仆固怀恩煽动吐蕃、回纥等30余万南下，京师长安震恐，人情危迫。郭子仪部仅万余人，为敌围困。子仪与回纥先有旧谊，遂以数十骑徐出，徒手不着盔甲（即免胄）往见回纥，以示诚意，回纥首领舍兵下马齐拜，欢言如初。两军化敌为友，大破吐蕃十余万于灵武台西原。
《免胄图》卷所绘，即为郭子仪率数十骑出并免胄见回纥首领大酋、大酋舍兵下马拜见的情景。图卷左侧是郭子仪所率部将兵骑，仪容镇定，伫立于侧。右侧是入侵关中的回纥兵骑，阵营庞大而惶惶无措。回纥大酋着戎装，携副将滚鞍落马，正单膝跪地作钦服之状，拜见免胄着燕服的郭子仪。郭神情雍穆诚恳，俯身援手以礼相见，体现出从容大度的一代名将风范。
值得注意的是，在此画中，郭子仪侍卫们总共佩戴有四种兜鍪。
第一种，凤翅盔。
该盔型脱胎自唐与五代时期，是折返顿项盔与朱雀盔相融合的产物。该盔由盔缨、盔体、盔脊、抹额、凤翅、顿项六大部分构成，盔脊、盔沿以祥云浪涛形贴片包边，正前方抹额与盔脊交接处饰以团花，左右凤翅根根翎毛乍起，纤毫毕现。部分此类盔带有凸出盔檐，盔檐样式形同日本当世具足兜，在《武经总要》中有收录图式。
第二种，笠形盔。
这种样式的盔于宋朝首次出现，形似倒扣海碗，盔体绘有祥云纹饰，盔下缀顿项，这种盔型在南宋与元代十分流行。
第三种，莲沿笠形盔。
在《免胄图》画卷靠近中央位置，有一位身着齐腰甲手牵战马的军人形象，其佩戴的头盔造型十分奇特，边沿翘起形同莲花瓣，不知是否为艺术夸张。
第四种，无名盔型。
款式类似唐时步兵甲所配之兜鍪，护颊两侧没有凤翅形装饰，形制在《武经总要》中有收录图式。
可以看到，《免胄图》中出现的这两种“笠形盔”基本上都没有顿项。
那么，顿项是什么？
所谓顿项，其实就是与头盔连在一起保护脸部颈部肩部的防护部件。
说到这里，我们就需要仔细看一下，文章开头李宁高管配图中的第四张。实际上，这种两侧护耳和后部护颈的顿项分开的样式，来源正是四川彭山县江口镇石龙村的南宋虞公著夫妇合葬墓石刻甲士。
有意思的地方来了。我们在抗日剧中看到，日军的帽子两边和后面都会挂几块布，颇似中国旧时穿开裆裤的小孩，为了护裆缝上去的屁帘，所以把日军军帽称为屁帘帽，古称“颈绊”，简称“帽垂”，学名“军帽垂布”。
但是，“帽垂”并非日军所独有，早期欧洲的士兵就已经在军服设计上有了这种设计，如英军、法军在非洲、菲律宾、巴西、印度等地，都可以在图像资料中看到类似的设计。其中在非洲沙漠和热带雨林中的军队较为普遍。
很显然，“帽垂”是为了适应在当地的环境和气候下作战而出现的功能性设计，有着非常明确的功能指向：防晒伤、防风水、防蚊虫。
所以，说到这里，你再看看李宁的设计，是不是有问题？
（二）元代笠形盔
元代头盔主要有三种形制，但无论细节装饰如何均万变不离其宗。
第一种，沿袭中原兜鍪样式，盔缨、盔体、抹额、顿项将头部紧密防护。
第二种，“钵胄”。早期蒙古骑兵也大量使用皮质头盔，盔体以四到五片皮革连接成尖顶深钵状。由此发展而来的胄形深刻影响了后来的明清两朝头盔，被考古学界称为“蒙古钵胄”。
第三种，笠形盔。这种头盔盔型与南宋笠形铜盔基本相同，不但作为军用盔，不少蒙古官员、贵族在平时也佩戴款式相同的皮笠。
（三）《出警入跸图》与明笠形盔
明军头盔有一部分承袭元代，一部分则模仿宋制，在这里我们从《出警入跸图》场面中去管窥一二。
《出警入跸图》没有明确交待画中的皇帝具体是明代哪位皇帝，学术界有世宗和神宗等不同观点，目前有较多人认为应当是神宗万历皇帝朱翊钧。
在这里，神宗皇帝身骑大马、身穿戎装，飒爽英姿。他头戴凤翅盔，整个头盔装饰金饰，盔两侧为金质凤翅，盔顶装饰红缨、旗、翎等。
至于笠形盔，则有很多种形制。
比如，这种头戴“勇”字笠盔的。该盔为红色，盔前有金色“勇”字。
这在明代梁庄王墓出土有同款头盔，髹红漆“椭圆形，隆顶攒尖，折沿……隆起的盔体内面焊接一个由 12 根竖置放的铁条组成的“罩子”…通体胶贴平纹麻布，然后髹红漆。在盔顶面的正前方，用金粉书写 1 个大的‘勇’字”。
不难看出，这类头盔在形制、材质、工艺上应皆与梁庄王墓出土的这件类似。
除了勇字盔之外，还有一种戴折沿笠帽的军士。六瓣，帽沿上翻，有黑色和红色两种，顶部装饰金色帽顶和孔雀翎。《出警入跸图》中的戴黑、红笠帽者为仪仗人员，由于其身份等级原因，帽顶可能为黄铜而非金。
实际上，笠帽在明代佩戴十分广泛，上至天子，下至庶民，既可搭戎装也可搭常服便服。
除了这几种形制之外，明成化四年（公元1468 年）兵仗局所监制记录的盔型中各种四瓣、六瓣、八瓣明铁盔占据了绝大多数。
比如明定陵出土的神宗御用明铁盔顶饰金珠红缨，由莲台与真武帝君像构成盔顶，盔体由饰有六丁六甲神的六瓣弧形铁片构成，以六条盔脊连接。
明定陵出土神宗铁盔实物
明定陵出土神宗铁盔复原图
不难看到，笠形盔源自宋代，经元而明发扬光大。形制演变清晰可见，那么，你还认为这只是消费者历史积淀的问题吗？
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